Gestohlene Namen: Teil 3 Was hat der Begriff „Kyjiwer Rus“ mit den Zielen aggressiver imperialen Politik zutun?

Gestohlene Namen

Warum Russen zu Ukrainern wurden

Kapitel 3/24

https://academia.edu/resource/work/36923161

III. ETHNISCHES ODER „SCHMALES“ RUS

In den wohlhabenden Zeiten der Herrschaft von Wolodymyr dem Großen und Jaroslaw dem Weisen war der Staat Russland der größte in Europa und umfasste das Gebiet von Transkarpatien bis zur Wolga-Oka-Flussregion, von Mutarakan an der Küste des Asowschen Meeres bis zu den Wellen der Ostsee. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Wladimir_I.

https://de.wikipedia.org/wiki/Jaroslaw_der_Weise

Die Bevölkerung dieses riesigen und geografisch vielfältigen Gebiets lebte unter unterschiedlichen wirtschaftlichen Bedingungen. Die Menschen im Mittelalter waren sicherlich in hohem Maße von der natürlichen Umwelt und dem Klima, in dem sie lebten, abhängig. Historiker des Kyjiwer Staates behaupteten, dass die natürlichen Bedingungen einen dramatischen Einfluss auf den Prozess der Staatsbildung hatten.

O. Dombrovskyi betonte: 

https://en.wikipedia.org/wiki/Oleksandr_Dombrovskyi

„Allein die Tatsache, dass der historische Prozess aus drei Hauptkomponenten besteht, die in ihrer Reichweite universell sind: Zeit, Raum und Person, macht den geografischen Faktor zu einem bedeutenden Teil einer komplexen Zusammensetzung von Funktionen des Historismus.“ 

Das riesige Reich der Nachkommen Ruriks war landschaftlich in separate natürliche Klima- und Vegetationszonen unterteilt. „Zweifellos ist das von den Ostslawen besetzte europäische Territorium in Gürtel zu unterteilen, die sich durch Klimabesonderheiten, Boden- und Vegetationsbedeckung unterscheiden und ihnen individuelle Merkmale verleihen.“

https://de.wikipedia.org/wiki/Rurikiden

Im Norden der großen osteuropäischen Tiefebene, rund um Nowgorod, gab es eine Taiga-Zone mit kühlem, feuchtem Klima, Nadelwäldern auf kargem, aschegrauem Boden.

https://en.wikipedia.org/wiki/Taiga

Weiter südöstlich, auf dem Gebiet des heutigen Moskau, befand sich eine Mischwaldzone mit ertragsarmen Böden und beträchtlichen Sumpfgebieten. Solche natürlichen Bedingungen machten den Anbau von Weizen mit hohem Ertrag nicht möglich. 

Im Süden, in der Nähe von Kyjiw, befindet sich die Waldsteppenzone mit bekannten fruchtbaren schwarzen Böden, und weiter südlich, im Großraum des Schwarzen Meeres, liegt die Große Eurasische Steppe von der Mongolei bis zur Großen Mauer Denube Valley, nicht weit von den Alpen entfernt, und umfasst somit zwei Teile der Welt. Viele Autoren halten an der Hypothese fest, dass das Heimatland der Indoeuropäer die ukrainische Steppe war. 

https://ukrainer.net/regions/bessarabiya-de/

https://de.wikipedia.org/wiki/Geographie_der_Ukraine

„Verschiedene Quellen lassen uns glauben, dass die ostslawische Staatlichkeit im Süden, in einer reichen und fruchtbaren Linie des Mittleren Dnjepr-Gebiets, heranreifte. Tausende Jahre vor der Kyjiwer Rus gab es dort eine Landbewirtschaftung. Die historische Entwicklung im Süden war umfangreich intensiver als in den waldreichen und sumpfigen nördlichen Regionen mit ihren kargen Böden. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Dnepr-Becken

Forscher behaupten, dass „dieses Gebiet, das Land der schwarzen Böden, die Grenze, wo Wald in Steppe überging, im Vergleich zur nördlichen Waldgrenze alle Voraussetzungen für eine schnelle Kulturentwicklung bot“? 

Die im Vergleich zu den angrenzenden Gebieten im Dnjepr-Waldsteppengebiet erhebliche Dichte an Menschen, die sich mit der Bewirtschaftung des Landes befassen, ist auf qualitativ günstige natürliche und geografische Bedingungen zurückzuführen. 

„Die für Landwirtschaft und Handwerk vorteilhafte Kombination von Waldsteppen- und Waldgebieten, ein günstiges Flusssystem und natürliche Ressourcen sorgten neben anderen Faktoren für eine erfolgreiche Entwicklung der Produktivkräfte und Produktivbeziehungen und bestimmten die qualitative Vielfalt der Wirtschaften der Region.“ 

Das milde, gemäßigte Klima des Südens war (und ist) eine zusätzliche wirtschaftliche Ressource, die wichtiger ist als natürliche Vorkommen. Im Moskauer Gebiet beispielsweise beträgt die Zahl der für die Vegetation günstigen Tage 165, im Kyjiwer Gebiet dagegen 200. Für den Anbau von Land ist ein zusätzlicher Monat mit warmem Wetter von großer Bedeutung.

"Die Ernte der gleichen Pflanzen ist in Kyjiw um ein Vielfaches höher als im Wolgo-Oka-Einzugsgebiet". Um es kurz zu machen: Nördlich der reichen Kyjiwer Waldsteppe ist das Land nicht so fruchtbar, das Klima ist kälter, die Lichtdauer ist kürzer. Da es keine gut ausgebauten Straßen gab, waren Wasserwege für die Rus von großer Bedeutung. Die Osteuropäische Ebene hat drei Wasserstraßen (manchmal werden vier Wasserstraßen erwähnt). 

https://de.wikipedia.org/wiki/Oka-Don-Ebene

https://de.wikipedia.org/wiki/Wolga

https://de.wikipedia.org/wiki/Osteurop%C3%A4ische_Ebene

Der wichtigste Flussweg sowie das Rückgrat des gesamten Verkehrssystems in der Rus war "der Weg von den Waranen zu den Griechen". Dieser Weg führte vom Finnischen Meerbusen bis zum Ilmen-See, dann ging es entlang der Flüsse, in manchen Gegenden wurden die Schiffe auf dem Boden gezogen, dann ging es entlang der westlichen Dvina, und danach erreichte man den Oberlauf des Dnjepr und das Schwarze Meer, was der Weg zu den großartigen Zentren der europäischen Zivilisation war, die von Griechenland (Bezantine) und Rom (Italien). 

https://de.wikipedia.org/wiki/Ilmensee

https://de.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCna

https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_Empire

Es gab einen konkurrierenden Flussweg, der entlang der Mologa und der Scheksna zur Wolga führte, die dann das Kaspische Meer, den Kaukasus und das muslimische Asien erreichte. Das künftige Gebiet Suzdal-Moskau entstand auf diesem zweiten Flussweg, und diese geopolitische Tatsache spielte eine wichtige Rolle für seine weitere Entwicklung. Das dritte flussbasierte Kommunikationssystem ist der Niman und die westliche Dvina, die in die Ostsee fließt. 

https://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%BCrstentum_Wladimir-Susdal

„Die drei oben genannten Flusssysteme hatten einen entscheidenden Einfluss auf den Charakter, die Kultur und die nationalen Bestrebungen der Ukrainer, Russen und Weißrussen. Die wichtigsten Flüsse, der Dnjepr, die Wolga und die Dvina, haben mit Sicherheit eine geheimnisvolle Bedeutung für das historische Leben dieser Völker". 

Alle Wasserwege Osteuropas waren miteinander verbunden. Nach Mykhailo Hrushevskyi, „Das System des oberen Dnjepr ist sehr eng mit dem System der oberen Wolga, der westlichen Dwina und dem System der nördlichen Seen verbunden. Das System des Flusses Pripjat ist mit den Systemen des Niman, des westlichen Bug und der Visla verbunden. Das System der Desna ist mit dem System der Oka, dem mittleren Wolgagebiet und dem oberen Podon verbunden, während die Posemye und der mittlere Zusammenfluss des Dnjepr, die Vorskla und die Samara eng mit dem System des Donez verbunden sind. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Mychajlo_Hruschewskyj

Als Ergebnis haben wir ein riesiges Wegesystem, dessen wichtigste Artefakte sich am mittleren Dnjepr in seinem natürlichen Zentrum, dem alten Kyjiw, angesammelt haben, das hier gegründet wurde, als die Menschen begannen, die Dnjepr-Hügel zu besiedeln und Handelskarawanen aus allen Hauptzuflüssen des Dnjepr zu sammeln". 

Die Flüsse zogen ständig neue Bewohner an. Hier, an den Flüssen, entstanden die ersten Rus-Städte. Entlang der großen Flüsse, den wichtigsten Handelswegen, sammelten sich die Menschen der Region. 

"Wenn man das Dnjeprgebiet als Zentrum der südosteuropäischen Zivilisation mit anderen eurasischen Zivilisationen vergleicht, sollte man daran erinnern, dass der Flussfaktor für den frühen historischen Prozess auf dem Gebiet der Ukraine von größter Bedeutung war. In seiner Bedeutung war der Dnjepr ähnlich wie der Nil, der Euphrat und der Tigris, der Hindu und der Ganges sowie der Gelbe Fluss, der Huang Ho, für Ägypten, den Nahen Osten, Indien und China; er wurde zum Zentrum der Zivilisation der südostslawischen Stämme und im Laufe der Zeit auch der Gesellschaft der Kyjiwer Rus. 

Der Dnjepr war vor allem ein Kommunikations-, Handels- und Verteidigungsweg, denn die Behausungen der autochthonen und landwirtschaftenden Bevölkerung am rechten Ufer boten einen besseren Schutz vor dem Nomadentum des Ostens. Die Dnjepr-Wasserstraße war auch ein Fenster zur Welt des Schwarzen Meeres und des Mittelmeers, in wirtschaftlicher und kultureller Hinsicht, und später auch in wirtschaftlicher Hinsicht."

https://academia.edu/resource/work/12297154

Somit war der frühgeschichtliche Prozess auf dem Territorium der Ukraine natürlich mit der großen Rolle des Dnjepr verbunden, die auch in späteren Perioden der russisch-ukrainischen Geschichte von Bedeutung war. Diese Rolle der Slawuta (alter Name des Dnjepr) im Leben der Menschen machte sie zu einem heiligen Symbol des Mysteriums in der historischen Tradition, der Kreativität der Menschen und der Literatur der russisch-ukrainischen Ethnie.“

Der polnische Historiker Henryk Lowmianski berechnete, dass die Bevölkerung des Staates Rus im 10. Jahrhundert etwa 4.500.000 Menschen betrug. Die Bevölkerung Deutschlands betrug damals 3.500.000, die Polens 1.225.000.

https://en.wikipedia.org/wiki/Henryk_%C5%81owmia%C5%84ski

„Primärchronik“ (altkirchenslawisch „Повтость времлньныхь лютъ“) lieferte eine detaillierte Liste der slawischen und nicht-slawischen Stämme, die damals im Staat Kyjiw lebten. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Zbys%C5%82awa_von_Kiew

Im Westen, im Karpatengebiet, lebten die Kroaten, entlang des Bugs die Wolynier (die Dulebes, die Buschaner). Die Drevlianer, die Dregoviches, befanden sich am rechten Ufer des Dnjepr.

Dort, auf dem Gebiet der heutigen Provinz Kyjiw, lebten auch die bekannten Polianer, und in der Nähe, am Fluss Desna, lebten die Severianer. Am Dnister bauten die Tivertsi ihre Siedlungen und am Südlichen Bug befanden sich die Uliche. 

Das Siedlungsgebiet der oben genannten Stämme (sowie ihre anthropologischen Merkmale) stimmt mit dem Hauptnationalgebiet und, was betont werden sollte, mit den modernen anthropologischen Typen des ukrainischen Volkes überein. Die Radimichi, die Polochans, lebten an den linken Zuflüssen des Dnjepr, während die Siedlungen der Vyatichi bis zur Oka reichten. 

Die Krivichi, die ihren Stützpunkt in Smolensk hatten, erreichten die obere westliche Dwina, während die Slowenen aus Nowgorod am Ilmensee lebten. „Die Analyse verschiedener Quellen: Chroniken, archäologische Funde, sprachliche und anthropologische Quellen, ermöglichte es, sich eine ausdrucksstarke ethnische Struktur der Rus in der Zeit ihrer Entstehung vorzustellen. Die Rus des 9. Jahrhunderts, die selbstbewusst in die Welt trat.“ 

Geschichte, erschien als eine Einheit von acht großen „Stammesverbänden“ (die Polier, die Severier, die Drevlianer, die Dregovichi, die Radimichi, die Vyatichi, die Krivichi, die Ilmen-Slowenen), von denen jeder aus mehreren (die größte Zahl) bestand war sechs) kleinere Stammesgruppen". 

Viele nicht-slawische Stämme, darunter die Ungarn und Litauer, wurden erobert und in die Rus aufgenommen. 

Der Chronicle gibt ihre Liste an: „Mit diesen Worten möchte ich sie in die folgenden Sprachen versetzen: ь, норома, либь: си суть свой язык Meiner Meinung nach, von колена Афетова, иже живут в странах полунощных". 

(Alt Kirchenslawische „und andere Völker brachten Steuern nach Russland: die Chud, die Meria, die Ves, die Muroma, die Cheremys, die Mordva, die Perm, die Pechera, die Yam, die Litva, die Zymygola, die Kors, die Noroma, die Lyb: Sie sind alle verschiedene Menschen, Nachkommen von Japheth") 

Die litauischen Stämme bewohnten das Baltikum, während die finno-ugrischen Stämme das gesamte Nordostgebiet einschließlich des Wolga-Oka-Interfludes, d. h. des Kerns der Moderne, besetzten Russland, wo keine slawischen Stämme lebten, wird in der Chronik erwähnt. Der Chronist stellt „den Staat Kyjiw als eine politische, nicht ethnische Schöpfung dar, die auf der Vasallenabhängigkeit der Stämme und Territorien aufgebaut und Kyjiw untergeordnet ist“.

Eine solche Sichtweise wird in der Geschichtswissenschaft allgemein akzeptiert. „Die Grenzen des Landes Rus beweisen, dass Rus weder Stammes- noch ethnische Wurzeln hatte, sondern politische und staatsbildende Gründe.“

Der damalige Begriff von Staat und Staatsterritorium entspricht nicht dem modernen Begriffsverständnis. Ein riesiges Staatsgebiet der Rus war Ausdruck ihrer Macht; Allerdings war es auch ein Schwachpunkt. Laut A. Nasonovs historisch-geographischer Studie war „der Staat Kyjiw eine instabile Einheit, die ein über die weiten Gebiete der osteuropäischen Tiefebene verstreutes Gebiet vereinte, wo einige Gebiete noch nicht domestiziert waren. In der Mitte.“ 

https://www.jstor.org/stable/41045315

Auf dem riesigen Territorium gab es große Gebiete, in denen der Staat tatsächlich keine Macht hatte; in einigen Gebieten war der Staat nominell oder irregulär. Es wäre richtig zu sagen, dass der Staat Kyjiw ursprünglich aus dem Gebiet der alten „Rus“ bestand Land“ und die über die weite osteuropäische Tiefebene verstreuten Gebiete“. 

In Anlehnung an K. Marx glaubten die Forscher, dass der Staat Kyjiw weitgehend „eine nicht kontinuierliche, Patchwork-Einheit“ sei. Die über das riesige Gebiet verstreute Bevölkerung verschiedener Ethnien war schwer unter der Kontrolle einer einzigen Macht zu halten. „Verschiedene Länder und Stämme zeigten ihre trennenden Tendenzen und wollten unabhängig leben. Die Integrität des Staates wurde von der Dynastie gewahrt.“ 

Mikhalo Hrushevskyi betonte die innere Natur des Staates Russland und betonte: „Die Bande, die den Staat verbinden, wenn.“ nur auf eine primitive Weise, waren wirklich schwach. Sie mussten durch Feldzüge, Gouverneurs- und Untergebenenwechsel aufgefrischt und erneuert werden, damit der Staat nicht überlastet und zerstört wurde. Dies gab B. Grekov Anlass, den Staat Kyjiw als „einen heiklen (ungeordneten) Staat“ zu bezeichnen.

https://en.wikipedia.org/wiki/Boris_Grekov

Seit Mitte. Im 9. Jahrhundert, als an den Ufern des Dnjepr eine politische Formation mit der Hauptstadt Kyjiw entstand, tauchte der Begriff „Rusland“ auf. In ähnlicher Weise erwähnte die Chronik Begriffe wie „Liadska-Land“, „Ugrisches Land“, „Griechisches Land“ usw Das Wort „Land“ bedeutete „Staat“, denn das Wort „Staat“ wurde damals nicht verwendet.

Das Wort „derzhava“ („Staat“) ist altbulgarischen Ursprungs und wurde mit kirchlichen Liturgiebüchern in unsere Sprache gebracht. Seine Hauptbedeutung stimmt mit der Bedeutung von Wörtern wie „Macht“, „Herrschaft“, „Macht“ überein. 

So lautet der Anfang der Chronik, die im authentischen Text heißt: „Се повьсть временных льть, откуда єсть пошла Руськая Земля, кто вь Кієвь нача первьє княжити і како Руськая Земля стала єсть“ (Dies ist die primäre Chronik über den Ursprung des Landes Rus, derer, die zuerst in Kyjiw regierten und wie das Land Rus erschien).

Die Primärchronik weist darauf hin, dass der Name des Kiewer Staates „Rusland“ erstmals im Jahr 852 n. Chr., während der Herrschaft des byzantinischen Kaisers Michael, auftauchte. „Gesetz Nr. 6360, Anklage 15, 2011, 1995, 1996, 1999, 1996, 1997, 1996, 1996, 1996, 1996, 1996, 1996, 1996, 1996, 15. Januar 2019“ (Altkirchenslawischer Sommer 6360, Anklage 15, Michael kam zur Regierung, und das Land Russland wurde so genannt). 

https://de.wikipedia.org/wiki/Michael_III._(Byzanz)

Ungefähr zu dieser Zeit begannen byzantinische und arabische Quellen, den Namen „Rus“ für die Einheit der Polianer zu verwenden. Ohne auf die Frage einzugehen, ob dieser Name den Poliern von den Warjangern gegeben wurde oder ob dieser Name lokalen Ursprungs war, genügt es zu betonen, dass der Name „Rus“ aus ethnischer Sicht in erster Linie dem Dnjepr-Stamm der Polier gehörte .

Nestor der Chronist, der von allen slawischen Stämmen den Kyjiwer Polianern den Vorzug gab:

„Männer der Weisheit und des gesunden Menschenverstandes“, wies auf eine denkwürdige Veränderung ihrer selbst hin

Ethnonym: „поляни, еже ныне зовомая Русь“. \ (Altkirchenslawisch „Polen, jetzt Rus genannt“). 

Der Chronist legte so das neue Ethnonym („Rus“ im Plural, also „Rusin“ im Singular) fest, das den Beginn einer neuen ethnischen Formation darstellte, die „eher auf territorialen als auf Stammesverbindungen basierte“. Laut V. Shcherbakovskyi „war Kyjiw eine zentrale Hauptstadt der Polianer und gleichzeitig ein Zentrum und die Hauptstadt der Rus. Deshalb begann man, die Polianer Rus zu nennen.“ 

Die Rolle der Polianer bei der „Bildung der Rus“ wird anerkannt als bedeutsam angesehen werden; sie können als Kernkonsolidierung Russlands angesehen werden. „Der Name „Rus“ ist ein alter Name des Kyjiwer Landes, eines Landes der Pilier, bekannt seit der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts, lange bevor Kyjiw von den nördlichen Prinzessinnen erobert wurde.“

Der modernen Anthropologie zufolge umfasste das von den Poliern besetzte Gebiet auch den mittleren Dnjepr sowie die Städte Kyjiw, Tschernigow und Perejaslaw. Von den Poliern verbreitete sich das Ethnonym „Rus“ zunächst auf den benachbarten Stamm der Severier, der das Gebiet entlang der Desna besetzte. 

Die Stammessiedlungen der Polaner und Severer waren gleichen Ursprungs. Es wird angenommen, dass sie die archäologische Kultur von Tschern-Jachiv und ihr Relikt, das der Volyntseva-Kultur, besaßen. Die moderne Archäologie glaubt, dass „das autochthone Gebiet der Volyntseva-Kultur das Stammesgebiet der Rus ist, das im engeren Sinne als Rus-Land identifiziert werden sollte.“ 

https://de.wikibrief.org/wiki/Volyntsevo_culture

Allerdings finden sich in historischen Quellen die Namen „Rus“ und „Rus-Land“. unterschiedliche Bedeutungen auf einmal, was es schwierig macht, sie zu interpretieren. Die vollständigste Klassifizierung des Begriffs „Rus“ wurde von einem klassischen russischen Historiker (dem Ursprung nach Mordva) vorgenommen, Vasyl Klyuchevskyi. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Mordwinen

Er unterschied zwischen vier Bedeutungen des Wortes „Rus“. „: 

1. Ethnografisch: Russland als Stamm; 

2. Sozial: Russland als Staat; 

3. geografisch: Russland als Region und 

4. Politisch: Russland als Staatsgebiet.“ 

Der von Klyuchevskyi vorgeschlagenen Liste kann noch eine weitere Bedeutung hinzugefügt werden, nämlich die kirchliche Bedeutung: Rus als Anhänger der Ostorthodoxen Kirche. In der Bedeutung „Kirche“ vereinte das Wort „Rus“ alle slawischen und nicht-slawischen Völker, die der „Rus-Religion“, also dem orthodoxen Glauben, angehörten. 

Historiker vermuten, dass der Begriff „Rus“ am häufigsten sowohl als Ethnonym als auch als Staatsname verwendet wurde. Allerdings hatte der Name „Rus“ eine ethnische Bedeutung und wurde als kollektive Bezeichnung einer Nation verwendet, weshalb „Rus“ und „Rus-Abstammung“ im slawischen Text von Igors Vertrag mit den Griechen im Jahr 945 n. Chr. eine ähnliche Bedeutung erhielten.

„Es ist bekannt, dass die Namen der in der Chronik erwähnten Staaten, wie z. B. Liadska (polnisches), bulgarisches und griechisches Land, nach den Namen der Nationen erschienen: Liakh (der Pole), die Bulgaren, die Griechen, die ihre ethnische Zugehörigkeit bewohnten Daher besteht kein Zweifel daran, dass der Begriff „Rusland“, „Rus“, auch aus dem Namen der Nation, den Rusinen, gebildet wurde, die in der Gegend von Kyjiw lebten.

Der Name „Rus-Land“, „Rus“, wurde von Chronisten manchmal als Bezeichnung für das ganze Land verwendet, obwohl es angesichts dieser Tatsache keinen Grund zu der Behauptung gibt, dass es als ethnische Zugehörigkeit zu allen Stämmen und Nationalitäten des Kyjiwer Staates gehört dass viele von ihnen nicht-slawischen Ursprungs waren.“ 

Anders ausgedrückt: Die Tatsache, dass die ethnische Struktur des Kyjiwer Staates eine polyethnische Grundlage hatte, spiegelte sich in der Verwendung des Begriffs „Rus“ wider. Wie in jedem multiethnischen Reich hatte der Name Kyjiwer Staat eine doppelte Bedeutung: im ethnischen und im staatlich-politischen Sinne. B. Rybakov erwähnte, dass der Begriff „Rus“ in antiken Quellen „in zwei Bedeutungen verwendet wurde: einer engen (ethnischen) und einer weiten (territoriellen) Bedeutung“. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Boris_Alexandrowitsch_Rybakow

Ähnliche Phänomene der unterschiedlichen Verwendung von Namen (ethnisch – politisch) können in den Staaten beobachtet werden, die nicht nur ihr eigenes, autochthones, ethnisches Territorium, sondern auch fremde Länder besitzen. Beispielsweise war Rzeczpospolita von Polen im staatlich-territorialen Verständnis der Name Polens selbst, aber auch der untergeordneten ukrainischen, weißrussischen und anderen ethnisch fremden Länder. Zu dieser Zeit wurden jedoch weder Litauen, noch Samogitianer, noch Inflantianer und nicht einmal die Woiwodschaft (Provinz) Rus im Sinne der ethnischen Zugehörigkeit als Polen bezeichnet.

Das Denub-Reich der Habsburger hieß Österreich (seit 1867 hieß es Österreich-Ungarn). Böhmen, Kroatien, Galizien und andere ethnisch nichtdeutsche Länder, die zum Reich gehörten, wurden jedoch nur im staatlichen (politischen) Sinne als Österreich bezeichnet. Im ethnischen Sinne war Österreich seit jeher die Bezeichnung für die von Deutschen bewohnten Gebiete. 

Eine ähnliche doppelte Verwendung des Namens des Landes (politisch und ethnisch) lässt sich in vielen Ländern beobachten, in denen die Metropole von Kolonien umgeben ist oder ein Staat aus polyethnischen Territorien besteht. Das Ethnonym „Englisch“ bezog sich auf alle Menschen, die in Großbritannien lebten, wo neben den Engländern auch Schotten, Waliser und andere leben.

Alle Einwohner Indiens werden im politischen Sinne Hindus genannt, obwohl das Gebiet von einigen Nationalitäten bewohnt wird, die mit den Hindus nichts gemeinsam haben. Das Gleiche gilt für allgemeine politische Namen verschiedener ethnischer Gruppen in China, Pakistan, Indonesien usw.

Das Studium der Chroniken zeigt, dass auch die Begriffe „Rus“ und „Rusland“ eine doppelte Bedeutung hatten. „In den Chroniken wurden die Namen „Rus“ und „Rus-Land“ in zwei Bedeutungen verwendet: in einer weiten Bedeutung, die alle ostslawischen Länder umfasst, und in einer engeren Bedeutung, die den südlichen Teil des Landes bezeichnet. 

Das Territorium der Rus Im engeren Sinne umfasste es den Chroniken zufolge die Gebiete von Kyjiw und Bilgorod im Südwesten bis zu den Städten Starodub und Kursk im Nordosten und bis zu den Flüssen Ros und Tiasmin im Süden. Dieses Gebiet war bewohnt von den Polanern, Severern und Ulichen, die sich im 6.-7. Jahrhundert zusammenschlossen, um den Nomaden zu widerstehen.

Es sollte erwähnt werden, dass die russische und sicherlich auch die ukrainische sowjetische Geschichtsschreibung Russlands den Begriff „ethnisch“ im Gegensatz zum Begriff „politisch“ weglässt.

Besonders berüchtigt ist in dieser Hinsicht der Spezialist für „altrussische“ Literatur D. Likhachov. Stattdessen wurde ein anderes Paar von Antonymen verwendet, das nicht so aussagekräftig war: „narrow“ und „broad“. 

Eine solch vage Form ermöglichte es, das Wichtigste zu verschleiern, nämlich den ethnischen Aspekt der Interpretation des Namens „Rus“.

„Wie schon vor längerer Zeit bemerkt, wurde der Begriff „Rus“ in altrussischen Quellen in zwei Bedeutungen verwendet: in einer engen und einer weiten Bedeutung. 

Im Allgemeinen ist Rus ein Territorium des Staates Kyjiw und dementsprechend seine Bevölkerung (einschließlich aller Gruppen). In diesem Sinne waren alle Teile dieses Landes Rus: einschließlich Nowgorod, Zalissia, Galizien, Kyjiw, Tmutarakan und andere. Daneben wird häufig der Begriff „Rus“ verwendet in solchen Kontexten, in denen es sich gegen einige Regionen des Kyjiwer Staates richtet, d. h. gegen Russland im weitesten Sinne.“

Die Quellen des 9.-12. Jahrhunderts belegen, dass die Namen „Rus“, „Rus-Land“ hauptsächlich zum Gebiet am rechten Dnjepr-Ufer mit dem Zentrum in Kyjiw gehörten. „Dieses kleine Dreieck: Dnjepr, Irpen und Ros ist das Zentrum des historischen Lebens unseres Volkes und das Land, das seinen Namen trägt, ist Rus selbst.“ 

N. Polonska-Vasylenko bewies, dass „der Begriff „Rus“ existierte wurde hauptsächlich zur Bezeichnung des Fürstentums Kyjiw verwendet und war ein Synonym für die Region Kyjiw. Die Texte der Chroniken deuten darauf hin, dass „in der Mitte. Im 12. Jahrhundert umfasste das „Rus-Land“ nur das Großfürstentum Kyjiw, das von der Rurik-Dynastie regiert wurde, Nachkommen von Wolodimir dem Großen und Jaroslaw dem Weisen. Im 11. bis 12. Jahrhundert trennten die Chroniken Russland genau vom Fürstentum Kyjiw aus anderen Fürstentümern. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Natalija_Polonska-Wassylenko

"Nach Rus gehen“ bedeutete, in die Gegend von Kyjiw zu gehen. In der Novgorod-Chronik aus dem Jahr 1149 heißt es in der Schrift: „Der Erzbischof von Novgorod Niphon geht nach Russland“, das heißt nach Kyjiw. Im Jahr 1165 heißt es in der Novgorod-Chronik (die Drittens wurde angegeben: „Und Igumen (Abbot) Yurnyevsky vom Kloster Nowgorod ging nach Russland, in die Stadt Kyjiw“. 

Der Name „Rus“ als Begriff betraf das Kyjiwer Gebiet und die angrenzenden Gebiete und stand im Gegensatz zu anderen Gebieten von Kyjiw den Staat in allen Ausgaben der Rus-Chronik (Ipatievskyi, Lavrentiyivskyi und Novgorodskyi). 

In der Geschichtswissenschaft wurde bereits anerkannt, dass im 12.-13. Jahrhundert der Name „Rus“ ein bestimmtes Land bedeutete, d. h. Kyjiwer Land. Beispiele für eine solche Wortverwendung sind zahlreich und können in verschiedenen Rus-Denkmälern gefunden werden.“ Die Tatsache, dass die Namen „Rus“ und „Rus-Land“ in erster Linie nur den zentralen Teil der heutigen Ukraine bezeichneten, wird in der russischen wissenschaftlichen Literatur allgemein akzeptiert . 

S. Solovyov betrachtete den ethnischen Kern des Staates Kyjiw als „Rus im engsten Sinne“. Er betrachtete Rus als das Fürstentum Kyjiw, Perejaslaw, Tschernigow, Wolyn, Smolensk und Turow. V. Klyuchevskyi wiederum glaubte, dass „Rus ursprünglich nur der Name der Provinz Kyjiw“ war.

Zu dem gleichen Schluss kam M. Tikhomirov: „Man kann sicher sein, dass der Name „Rus“ im 12.-13. Jahrhundert zu einer bestimmten Region gehörte: Kyjiwer Land im engeren Sinne des Wortes? Der Name „Rus“ als alter Name des Kyjiwer Landes, „einem Land der Polaner“, war seit dem 9. Jahrhundert bekannt.

M. Prisyelkov kam auf der Grundlage der Analyse von Kostyantyn Bagryanorodskyis „De administrando imperii“ (10. Jahrhundert) und des Texts der russisch-byzantinischen Verträge zu dem Schluss, dass der Staat Kyjiw in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts aus den wichtigsten Staaten bestand Kern, der später den Grundstein für die Gründung von drei Fürstentümern legte: 

Die Fürstentümer Kyjiw, Tschernigow und Perejaslawien, die im engeren (ethnischen) Sinne des Wortes Rus genannt wurden, und die übrigen Länder, die so genannt wurden „Äußeres Russland“. 

Zum Kern der Rus-Staatlichkeit gehörte „der Polian-Stamm, der im Nachbarland möglicherweise als „Rus“ bekannt war“.

Im Jahr 1175 schlägt die Laurentian Chronicle vor, das Treffen in der Stadt Wladimir nach der Ermordung von Andrei Bogolyubsky zu beschreiben:

„Eine Schneeflocke, Руси“ (Altes Churh-Slawisch Unser Fürst wurde getötet, er hat keine Kinder, sein Sohn ist in Nowgorod und seine Brüder sind in Russland) Im Jahr 1187 schickte Fürst Rurik seine Tochter Werchyslawa nach Susdal, um den Sohn des Fürsten Wsewolod, Rostislaw, zur Frau zu suchen. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Wsewolod_I.

Wsewolod stimmte zu, gab ein großes Vermögen und ließ sie „nach Rus“ gehen. Prinz Rurik arrangierte die luxuriöseste Hochzeit, die Russland je gesehen hatte, und dann diejenigen, die Werchuslawa aus Susdal mitbrachten (im alten Churh-Slawisch ließ er diese Heiratsvermittler und Bojaren nach Wsewolod in Susdal zurückkehren). Das heißt, das Wladimir-Susdal-Land war ausdrücklich nicht „Russland“ In den Nowgorod-Chroniken standen Nowgorod und das Land „Rus“, der Süden, Kyjiw gegenüber. 

"Die Bewohner des Nowgorod-Landes, d. h. die Slowenen, waren gegen die Russen von Kyjiw.

Für die Einwohner von Nowgorod bedeutete die Reise nach Kyjiw. nach „Rus“ zu gehen, und sie kehrten in ihr „Nowgorod“ zurück, nicht in das „russische Land“. Dasselbe war für die Bevölkerung Nordostrusslands charakteristisch für die Chronik von Wladimir-Susdal (Laurentian). 

Für das Volk von Susdal war der Fürst von Kyjiw, der von einem Lageraufenthalt im Rostow-Susdal-Land in sein Kyjiw zurückkehrte, eine Rückkehr zu „Rus“. Für den Susdal-Chronisten war „Rus“ der Süden, das Dnjepr-Gebiet, Kyjiw, während er im Susdal-Land lebte.

B. Rybakov betonte: „Die Worte „Ruska-Land“ wurden verwendet, um nur den südöstlichen Teil der Rus-Region, das Dnjepr-Gebiet, zu bezeichnen, das eine Waldsteppenlinie von Kyjiw bis Kursk umfasste.“

In dem oben zitierten Werk ordnete Rybakov die Erwähnungen von „Rus“ als südlicher Region in der Rus-Chronik des 12. Jahrhunderts nach Jahren an. In den Jahren der Hypatischen Chronik: 1140, 1141, 1144, 1148, 1149, 1150, 1152, 1154, 1155, 1174, 1175, 1177, 1180, 1187, 1190, 1195; in den Jahren der Laurentian Chronicle: 1139, 1204, 1205, 1249; in den Jahren der Novgorod-Chronik: 1142, 1218, 1257. 

Namen „Russland“ und „Russisches Land“ wurden laut Kostamarow in einer engen, ethnischen Bedeutung verwendet, um später nur die Gebiete der Fürstentümer Kyjiw, Tschernigow und Perejaslaw zu bezeichnen Anschließend expandierten sie nach Wolhynien und Galizien. 

"Eigentlich gehörte der Name Rus zunächst nur zum Land der Polaner, zwischen dem Dnjepr im Osten, dem Ros im Süden und Irpen im Norden. Laut Konstantin Porphyrogennetos waren es die Länder jenseits Russlands.“

https://de.wikipedia.org/wiki/Konstantin_VII.

Als andere Gebiete „Russisches Land“ genannt wurden, hatte dieser Begriff nur eine allgemeine politische Bedeutung, d. ein Stand der Technik. Die Begriffe „Russland“ und „Russisches Land“ umfassten im ethnischen Sinne keine anderen Gebiete. 

Susdal und Nowgorod Weliki (der Große) wurden nicht „Rus“ genannt, sondern waren dagegen.

Der Name „Rus“ hatte abgeleitete Adjektive: „Ruskyi“, zum Beispiel „pravda Ruska“, „rous' koi semli“ Im Jahr 1097 wandten sich Kyjiwer Bürger an Wolodymyr Mononach: „Wenn du ein Teil davon sein willst, wirst du das nie wieder tun können.“ (Altes Churh-Slawisch. Wir beten für Sie und Ihre Brüder, dass Sie das Land Russlands schützen). 

L. Cherepin behauptete, dass „Russisches Land“, „Russland“, „Russische Fürsten“, „Russischer Poltsy“, „Russische Armee“, „Russische Söhne“ alle mit den südrussischen (ukrainischen) Ländern verbunden seien.

Nasovov erwähnt: "Das Rostow-Susdal-Land sowie Rjasan wurden sowohl von den südlichen als auch von den nordöstlichen Chroniken der Rus gegenübergestellt."

Rostislaw, ein Sohn Georgs von Rostow (die Stadt Rostow liegt heute im Zentrum des heutigen Russlands), wurde von Isjaslaw in Ungnade aus Kyjiw vertrieben.

https://de.wikipedia.org/wiki/Isjaslaw_I.

Er kam zu seinem Vater nach Susdal und beklagte sich nach seiner Ehrerbietung:

„Ich habe gehört, dass das ganze russische Land und die Schwarzen Klobuki dich wollen, und so beten: und wir werden entehrt [Izyaslav]; und zur Hölle fahren.

Gyurgi [Yuriy] hat trotz seines Sohnes Mitleid mit sich selbst und sagt: „Ist das meiner Meinung nach Teil des russischen Landes und meiner Kinder?“ 

(Altkirchenslawisch)

Was bedeutete: 

In Russland gibt es weder vor mir noch vor meinen Kindern Respekt.

Für Prinz Georg ist die Rus ein Territorium der heutigen Ukraine. Unter dem Jahr 1154 wurde in der Hypatischen Chronik Folgendes festgelegt:

„Dann sollen die Djurgi (Juri) mit den Rostowitern und den Susdaliern und mit allen anderen nach Rus ziehen.“ (Altes Churh-Slawisch) Auch hier bedeutete nach „Rus“ zu gehen, woanders hinzugehen, nämlich in das Gebiet der heutigen Ukraine. Unter Jahr 1180:

„Als er (Svyatoslav von Chernigovsky) aus dem Susdal-Land kam, und lass deinen Bruder Wsewolod und deinen Sohn Olga und Jaropolk nach Rus gehen, und dein Sohn Wolodymer selbst soll nach Nowugorod dem Großen gehen.“ )Old Churh)

Er (Swjatoslaw von Tschernigow) machte sich aus dem Susdaler Land auf den Weg und ließ seinen Bruder Wsewolod und Olga ihren Sohn Jaropolk nach Russland ziehen, während er und sein Sohn Wolodymyr nach Nowgorod dem Großen gehen würden. Hier lässt sich eine deutliche Unterscheidung zwischen „Rus“ (Ukraine) und „Susdalland“, dem heutigen Kern Russlands, erkennen. 

Das Zentrum der Fürsten in diesem Gebiet war Wolodymyr am Kljasma (heute die Stadt Wladimir und das Zentrum der Provinz Wladimir), das ebenfalls nicht als Russland angesehen wurde.

„Die Leute von Wolodymyr, ungeduldig vor Hunger, aßen Michalka [sagte es ihrem Prinzen]:

„Schließen Sie Frieden [mit den engstirnigen Rostowitern], passen Sie auf sich auf.“ Er sagte: „Herrschaft der Natur, du willst sterben. Und geh nach Russland“ [ging in die Ukraine]. ' (Altes Churh-Slawisch) Kaufleute aus „Konstantinopel und anderen Ländern, aus Rus-Land und Latein“ kamen nach Wolodymyr“. 

Hier lag Rus zwischen Konstantinopel und dem lateinischen Westen. So bezeugen die Chroniken, dass weder Nowgorod noch Smolensk noch Susdal Lands (Zalissia) wurde erst im 13. Jahrhundert Rus genannt. Wenn jemand von Rostow oder Susdal nach Kyjiw, Tschernigow oder Perejaslaw ging, sagte er: „Er fährt nach Russland.“ 

Eine Reise nach „Rus“ bedeutete keinen anderen Ort als diesen. „Im 12. Jahrhundert wurde in den Gebieten Rostow und Susdal unter „Rus“ der Südwesten des heutigen Russlands im kollektiven Sinne verstanden.“ Moskau gehörte nach Ansicht der Chronisten auch im 13. Jahrhundert nicht zu Russland. So schrieb beispielsweise unter dem Jahr 1213 ein Chronist eines Fürsten:

„Er geht von Moskau nach Russland.“ 

(Altes Churh-Slawisch. Er ging von Moskau nach Russland). Der Gastgeber von Kyjiw wurde „Ruske-Gastgeber“ genannt. In der Chronik von 1159 wurden unter „Ruski-Fürsten“ südliche (ukrainische) Fürsten verstanden. Ihre Rivalen waren „Rostow-Stärke“ und „Murom-Hilfe“. (Altes Churh-Slawisch, die Macht von Rostow und Murom) Daher verwendeten alle „Chronisten des 12. Jahrhunderts, einschließlich derer von Nowgorod“, „Rus“, um die Dnjepr-Region zu bezeichnen.

Den Chronikdaten zufolge gab es im Bundesstaat Kyjiw im 10. und 11. Jahrhundert über 24 Siedlungen. Diese Städte lagen außerhalb der Grenzen der ethnischen Rus und wurden nicht als Rus-Städte bezeichnet. Unter den Städten waren die nicht im „engen“ (ethnischen) Sinne in die Rus aufgenommen wurden, waren Nowgorod der Große, Wolodymyr-nach-Kljasma, Rostow, Susdal, Rjasan. „Die Städte Wolodymyr-Susdal und Rjasan wurden von der Vorstellung ausgeschlossen Rus in einer „engen“ Bedeutung.“ 

In diesem Zusammenhang schlug ein bekannter Forscher der alten Rus-Schrift, Sergej Wyssozki, vor: „Wenn wir an Rus-Land und Kyjiw denken, können wir nicht umhin, eine gewisse Verwirrung zu bemerken.“ Der Chronist erzählte mit Olegs Mund (912) einen Satz über Kyjiw: „Се буди мати градомь русьскимь“. (Altes Churh-Slawisch wird es eine Stadt der Rus sein). 

Diese Wörter werden oft falsch verstanden und interpretiert und mit den nördlichen Städten in Verbindung gebracht. Wenn man dies über das Land Russlands und seinen Zweck als politischer, herrschender Kern der Kyjiwer Rus sagt, wäre es falsch zu glauben, dass mit der erwähnten Aussage aus der Chronik alle Städte des Staates gemeint sind, einschließlich der nördlichen, später russischen Städte. Sicherlich sind hier Städte der Rus im engeren Sinne gemeint, gekennzeichnet durch das Possessivadjektiv „Ruskym“ (Dativ, männliches Geschlecht)“. 

Der Ausdruck „Mutter der Rus-Städte“ wurde im 20. Jahrhundert im Einklang mit der russischen imperialen Staatsauffassung verwendet. „Der Kampf der Weißgardisten um Kyjiw in den Jahren 1918-1919 wurde unter dem Motto „Mutter“ geführt der russischen Städte“. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Wei%C3%9Fe_Armee

Es ist kein Zufall, dass Generalleutnant Bredow während der Verhandlungen mit dem ukrainischen General A. Kravs am 31. August 1919 in Kyjiw verkündete, dass „Kyjiw die Mutter russischer Städte ist“, nie ukrainisch gewesen ist und auch nie eine sein wird. Eine kurze Chronik-Redewendung wurde zu einer politischen Plattform für die Eroberung der Ukraine durch Russland. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Capture_of_Kiev_by_the_White_Army

In Übereinstimmung mit diesem Slogan formulierte ein russischer Schriftsteller, der für seine antiukrainische Stimmung bekannt ist, M. Bulgakow, während er das damalige Kyjiw beschrieb, Folgendes Worte in den Mund eines der Charaktere, Oberst Shchetkin, der sich an russische Offiziere wendet, die die Hauptstadt des ehemals ukrainischen Hetmans vor den Truppen von S.Petlyura verteidigen sollen: 

„Rechtfertigen Sie den Glauben der Mutter der russischen Städte, die ruiniert wird“, während General Kartuzov bildete Brigaden in Kyjiw, um die „Mutter russischer Städte“ zu schützen. 

So lautet der Inhalt der Primärchronik: „Откуда єсть пошла Руская.“

Zum Beispiel, wenn Sie in Kyjiw vor einem Jahr waren, haben Sie Russland zum ersten Mal verlassen.

(Altes Churh-Slawisch: Wie erschien Rus-Land? Wer war der erste, der in Kyjiw regierte, woher kam Rus?). Der Chronist meinte mit Sicherheit das Dnjepr-Gebiet in Kyjiw. Die ethnische Bedeutung des Begriffs „Rus“ bezeichnete nur Einwohner des Kyjiwer Landes, die sich selbst „Volk des Rus-Landes“, „die Rus“ oder „die Rusyns“ nannten.

Der letztgenannte Begriff wird weiter unten besprochen.

Omelian Pritsak kam in seiner Grundlagenforschung mit dem Titel „Der Ursprung der Rus“ zu dem Schluss, dass er die Geschichte des Begriffs „Rus“ analysierte: „Jaroslaw begann, Russland und die territoriale Integrität zu verändern, indem er die nomadischen Truppen der Fürsten in den Ländern Kyjiws ansiedelte. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Omeljan_Pritsak

Tschernigow und Perejaslaw. Infolgedessen wurden die Namen „Rus“ und „Rusland“, die in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts registriert und im 15. Jahrhundert gefunden wurden, nun in einer neuen Bedeutung verwendet, d. h. ausschließlich für die Südrusse (heutige Ukraine)“.

Unter dem Jahr 1250 berichtete die Chronik über Prinz Daniel wie folgt: „Данилови Романовичю князю бывшу велику, обладавшу Рускою землею, Кыевом и Володимером, и Галичем“. (Altes Churh-Slawisch zu Daniel Romanovich, Fürst dem Großen, der Rus-Land, Kyjiw, Wolodymir und Galizien besaß) Bis zum Ende des 12. Jahrhunderts, als Fürst Roman Mstislawowitsch von Galizien-Wolyn ein „Alleinherrscher der gesamten Rus“ wurde ", und "Galizien wurde ein Teil der Rus genannt".

Abgesehen von der Erweiterung des Namens von Russland auf die Gebiete des Staates Galizien-Wolyn haben wir keine Erwähnung einer solchen Ausweitung auf andere Gebiete gefunden. Mit dem Zerfall des Kyjiwer Staates im 13. Jahrhundert wurde der Name „Rus“ auf das Fürstentum Galizien-Wolyn übertragen. 

Wir können nicht umhin, nach dem Grund zu fragen, warum einige Länder „Rus“ in einer „engen“ Bedeutung genannt wurden, andere dagegen im weitesten Sinne Rus genannt. Der Hauptgrund war der Faktor der ethnischen Spaltung. „Die Idee der nationalen Integrität war im 12. Jahrhundert nicht vollständig und überwältigend: Die südliche Rus (insbesondere das Kyjiwer Land) wurde absichtlich Rus genannt. sich den nördlichen und westlichen zu widersetzen“.

Den Quellen zufolge existierte die Vorstellung einer ethnischen Rus während der gesamten Fürstenzeit. „Es handelte sich nicht um eine kurzlebige Vorstellung, die einmal in einer Quelle erwähnt wurde. Diese Vorstellung war stabil, stark und ausnahmslos allen Chronisten der Rus wohlbekannt, egal ob sie aus Kyjiw, Wolodymyr, Galizien oder Nowgorod stammten. 

Die Vorstellung von Rus (im Sinne der Dnjepr-Region Rus) wurde häufig als geografischer Bezugspunkt verwendet, man ging davon aus, dass Menschen aus Nowgorod oder Susdal keine weiteren Erklärungen brauchten, wenn sie „идоша в Русь“ hörten. (ging nach Rus).

Die Tatsache, dass die Namen „Rus“ und „Rusland“ nur zur Zentralukraine gehörten, wurde durch so eindeutige Chronikzeugen bewiesen, denen man nicht widersprechen kann. 

„Wenn man die Informationen aus den Quellen zusammenfasst, kann man davon überzeugt sein, dass die meisten von ihnen die Namen „Rus“ und „Rusland“ verwenden, um die Region Kyjiw zu bezeichnen. Was die weite Bedeutung dieses Namens betrifft, ist er rhetorischer Natur und bezieht sich zu den Territorien, die Kyjiw untergeordnet sind, nicht zum Ethnos des Staates“. 

Obwohl, wie wir sehen können, die Moskauer Geschichtsschreibung eine solche doppelte Verwendung des Wortes „Rus“ in der Zeit des Staates Kyjiw zugibt, begann sie, eine Wendebewegung zu nutzen, um ihren unerwünschten Inhalt zu verbergen, der in der Tatsache liegt, dass es sich um die Region Moskau handelte wurde im ethnischen Sinne nie Rus genannt. 

Im 19. Jahrhundert tauchten und verbreiteten sich eine Reihe künstlicher und historisch unbegründeter Begriffe, insbesondere die vom Historiker Pogodin erfundenen („Pogodins Hypothese“). So wurden Begriffe wie „Ost-Rus, West-Rus, Nord-Rus und Süd-Russland“ verwendet. Östliche Rus, Südliche Rus, Tscherlenaja Rus“ – sind spätere Erfindungen von Herausgebern historischer Quellen. 

In alten Texten sind sie nicht enthalten. Mit anderen Worten, die Begriffe Kyjiwer Rus, Südliche Rus und Ableitungen wie: Fürsten der Südlichen Rus, Städte der Südlichen Rus und usw. sowie „Nord-Rus“, „Nord-Ost-Rus“, „Rostow-Susdal-Rus“ oder z. B. „Moskauer Rus“ und ihre Ableitungen, die heute ständig in der Literatur verwendet werden, sind lediglich eine bewusste Erfindung, die darauf abzielt, die Rechte am Erbe Kyjiws zu beanspruchen . „Es sollte erwähnt werden, dass die heute so weit verbreitete Wortkombination „Kyjiwer Rus“ in mittelalterlichen Chroniken nie erwähnt wurde.“

Trügerisch ist der Grund, warum sozusagen die Begriffe Kyjiwer Rus und Moskauer Rus im Laufe der Zeit wissenschaftlich wurden. Diese antihistorischen Begriffe sind ihrer Natur nach antiwissenschaftlich. Sie wurden im 19. Jahrhundert von Zarenideologen zu sehr politischen Zwecken erfunden, sie dienten und dienen nicht der Geschichtswissenschaft, sondern den Zielen einer aggressiven imperialen Politik. „Sowohl im alltäglichen Bewusstsein als auch in der historischen Literatur hat sich der Begriff „Kyjiwer Rus“ so stark durchgesetzt, dass seine künstliche und anachronistische Natur nicht erkannt wird. 

Die sogenannte „Kyjiwer Rus“ (und sogar „Alte Rus“) hat jedoch nie existiert! Unser Die alten Vorfahren wären wirklich erstaunt gewesen, einen solchen Namen des Landes zu hören, in dem sie leben sollten, denn sie nannten es „Rus-Land“, und sie nannten sich selbst „die Rus“ gemeinsam und einzeln „die Rusin“. „Kyjiwian“. „Rus“ ist ein Begriff mit buchstäblichem und anspruchsvollem Charakter und stammt nicht aus Quellen, sondern aus historischen Werken der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. 

Unsere Chronisten sowie ausländische Autoren dieser Zeit fügten niemals Attribute wie Kyjiw oder Rostow-Susdal zum Namen Rus usw. hinzu. Rus war der einzige und integrale Name, und jeder wusste mit Sicherheit, was dieser Begriff bedeutete. Die russische Geschichtsschreibung hat den künstlichen Namen „Kyjiwer Rus“ (im Sinne des Russischen) festgelegt historische Literatur, die in der wissenschaftlichen Welt, insbesondere im Westen, für große Verwirrung sorgte. „Der Begriff „Kyjiwer Rus“ entstand im Herzen der russischen Wissenschaft und erfreute sich in der ukrainischen Geschichtsschreibung überraschend großer Beliebtheit.“ 

Laut I. Lysiak-Rudnytskyi: „Ansichten und Interpretationen, die traditionell von den russischen Wissenschaften geschützt wurden, wurden weit verbreitet und vertrauten, ohne ihre Begründer zu überprüfen. Die aus der Orthodoxie stammenden Konzepte werden nicht aus der Sicht von betrachtet ihren historischen Wert, werden aber automatisch von der Aufmerksamkeit ausgeschlossen, als wären sie engagiert und „nationalistisch“.

Neben einer ethnischen und politischen Bedeutung hatte der Begriff „Rus“ eine bedeutende religiöse Bedeutung. 

Seit Wolodomyr der Große im Jahr 988 das Christentum annahm, begann in Russland die Organisation der Kirche. Die Hierarchie aus Byzanz kam dorthin: Der Patriarch von Konstantinopel ernannte den Metropoliten der Rus in Kyjiw, dem die Bischöfe der Rus unterstellt waren, denen wiederum Priester und Monarchen untergeordnet waren. Das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche trug den Titel „Metropolit von Kyjiw und ganz Russland“. 

Dieser Titel wird übrigens immer noch von der Kirche verwendet. So erhielten Anhänger der orthodoxen Kirche Russlands den Namen „Christen Russlands“. Im Gegensatz zu den westlichen Katholiken wurden die Menschen im Staat Kyjiw von Historikern als „Volk des Rus-Glaubens“ identifiziert. Anders ausgedrückt galt diejenige, die zur orthodoxen Kirche der Rus gehörte, im religiösen Sinne als Rus. Es ist die religiöse Bedeutung, die bei der Bildung des Ethnonyms „Russe“ eine so große Bedeutung erlangte, was im Folgenden beschrieben wird.