Geschichte der Ukraine 🇺🇦: Teil 35 Die ukrainische nationale und kulturelle Wiedergeburt des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts

Geopolitische Geschichte der Ukraine 🇺🇦 

35. Ukrainische nationale und kulturelle Wiedergeburt des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts

https://academia.edu/resource/work/23536660

Einer der Vertreter der neuen ukrainischen Geschichtsschreibung, I. Lysiak-Rudnytskyi, ist der Meinung, dass der Prozess der nationalen und kulturellen Wiedergeburt der Ukraine 130 Jahre dauerte, vom Ende des Kosakenstaates bis zum Ersten Weltkrieg. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Ivan_L._Rudnytsky

Er unterteilt die gesamte Periode der nationalen und kulturellen Wiedergeburt in der Ukraine im späten 18. und frühen 20. Jahrhundert in drei Hauptperioden: 

die erste - die Adelsperiode von 1780-1840; 

die zweite - die nationalistische Periode von 1840-1880; und 

die dritte - die modernistische Periode von 1890-1914.

Adelige Periode

Die erste Periode ist mit den kulturellen und erzieherischen Aktivitäten des kosakischen Adels am linken Ufer und des polnisch-ukrainischen Adels am rechten Ufer verbunden. In dieser Zeit weckte der gebildete ukrainische Adel das Interesse an der historischen Vergangenheit seines Volkes, seiner Lebensweise, seinen Bräuchen und Ritualen. 

Es erscheinen Werke: "Geschichte von Kleinrussland" (1822) von D. Bantysh-Kamensky; "Kurze Chronik von Kleinrussland von 1506 bis 1770" (1777) von Vasyl Ruban; "Kurze Beschreibung von Kleinrussland von 1734 bis 1776" von Oleksandr Bezborodko; Beschreibung der ukrainischen Hochzeitsriten von Hryhorii Kalynovskyi (1777); und ukrainische Volkslieder von Mykhailo Maksymovych (1834).

Literatur - Kotliarevs Aeneis

H.F. Kvitka-Osnovianenko (1778-1843), Autor der Werke: "Marusja", "Oksana mit Herz", "Eheschließung in Honcharivka" und andere.

Die Universität Charkiw war ein wichtiges kulturelles Zentrum, in dem sich die Schriftsteller der Romantik zusammenfanden. Einen herausragenden Platz unter ihnen nahm M. I. Kostomarow (1817-1885) ein, Autor grundlegender Werke über die Geschichte der Ukraine während der Kosakenzeit und des Befreiungskampfes sowie historischer Dramen und Romane wie "Sawwa Tschaly", "Perejaslaw-Nacht", "Tschernihiwka" und anderer.

https://de.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Iwanowitsch_Kostomarow

Die Grundlagen des ukrainischen Berufstheaters wurden in Charkiw und Poltawa gelegt, die damals wichtige Zentren des Theaterlebens in der Ukraine waren. Die architektonische Kunst der Ukraine war zu dieser Zeit frei von ausländischen Einflüssen, und Schewtschenkos Werk wurde von dem Publizisten, Wissenschaftler und der öffentlichen Persönlichkeit M.P. Drahomanow (1841-1895) weiterentwickelt. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Mychajlo_Drahomanow

Das historische Verdienst von M.P. Drahomanov besteht darin, dass er für die Spiritualität des ukrainischen Volkes eintrat und sich gegen die Entnationalisierung und das Verbot der Nationalsprache durch zaristische Dekrete wandte. M.P. Drahomanov schuf Ethnographien: "Historische Lieder des kleinen russischen Volkes" (1874-1875), "Malorussische Volksmärchen und Geschichten" (1876) usw.

In den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts führte die "Künstlerische Gesellschaft" in Jelisawethrad zum ersten Mal in der Ukraine Taras Schewtschenkos Stück Nasar Stodolja auf, und in den 70er Jahren S. Hulak-Artemovskys Oper Saporoshets Beyond the Danube. In Kyjiw gab es ein Amateurtheater, in dem der Komponist M. Lysenko (1842-1912) und der Dramatiker M. Starytskyi (1840-1904) ihre Laufbahn begannen. 1882 wurde in Jelisawethrad ein professionelles Theater unter aktiver Beteiligung von M. Kropywnyzkij (1840-1910) gegründet. 

https://de.wikipedia.org/wiki/Marko_Kropywnyzkyj

Zur führenden Truppe gehörten berühmte Stars der ukrainischen Bühne: M. Sadovskyi (richtiger Name Tobilevych, 1856-1933), P. Saksahanskyi (richtiger Name Tobilevych, Bruder von M. Sadovskyi, 1859-1930), M. Zankovetska (richtiger Name Adasovska, 1854-1934). Das Theater spielte mit großem Erfolg in Kyjiw, Tschernihiw, Poltawa und Charkiw.

Unter den architektonischen Bauwerken dieser Zeit ragen die Opernhäuser in Odesa (1884-1887), Kyjiw (1897-1901) und Lwjiw (1897-1900) sowie das Polytechnische Institut in Lwjiw (1873-1877) durch ihren künstlerischen Wert heraus.

Die Begründer der nationalen realistischen Schule der Bildhauerei waren L. Posen (1849-1921) und P. Zabila (1830-1917).

Der Gedanke der nationalen Wiedergeburt war auch in der Musik jener Zeit präsent. Die erste ukrainische Nationaloper Zaporozhets Beyond the Danube" entstand 1862 mit Musik des Komponisten S. Hulak-Artemovsky (1813-1873). Seine Opern "Natalka Poltavka", "Weihnachtsnacht", "Taras Bulba", die Kinderopern "Die Ziege und der Baum" und "Pan Kotskyi" sowie Romanzen nach Texten von Iwan Franko und Lesja Ukrainka wurden weithin bekannt.

https://de.wikipedia.org/wiki/Semen_Hulak-Artemowskyj

Modernistische Periode

In der dritten Phase ihrer Entstehung durchdringt die ukrainische National- und Kulturbewegung die Massen. Sie dauerte bis zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs.

Nationale und kulturelle Wiederbelebung in Galicien

Eine wichtige kulturelle und erzieherische Aufgabe in Galizien wurde von theologischen Bildungseinrichtungen wahrgenommen: Das Griechisch-Katholische Theologische Seminar in Lwjiw und das Diakonische Institut in Przemysl. Auf Initiative der galizischen Metropoliten und Bischöfe P. Bilyansky, A. Angelovych, M. Levytsky und anderer Geistlicher wurden in den Kirchen Galiziens Gemeindeschulen eröffnet, um die Bildung unter der Bevölkerung zu verbreiten und die Errungenschaften der ukrainischen Kultur zu fördern.

Eine helle Seite in der nationalen, kulturellen und geistigen Wiederbelebung des ukrainischen Volkes wurde von Ivan Franko in den Jahren 1856-1916 geschrieben.

M.S. Hruschewski 1866 - 1934 - Autor von mehr als 2.000 wissenschaftlichen Arbeiten auf dem Gebiet der nationalen Geschichte und Literaturwissenschaft. A. Krymsky, V. Hnatiuk, I. Franko, M. Pavlyk und F. Vovk arbeiteten fruchtbar mit M.S. Hrushevsky zusammen.