”Petliuristen“, ”Petliurismus“, ”Mazepa“, ”Banderiten“ in Zeit und Raum. Jeder Ukrainer hat diese schon mal gehört!

Jeder Ukrainer hat diese Begriffe schon einmal gehört, und Wissenschaftler und Publizisten erinnern uns immer wieder daran, dass russische Chauvinisten versucht haben, die ukrainische nationale Befreiungsbewegung durch die Verwendung dieser Begriffe abzuwerten. Wann und wie sind die mit dem Namen "Petliura" verbundenen Begriffe entstanden, und wie haben sie sich verbreitet und entwickelt?

3. OKTOBER 2022

https://www.istpravda.com.ua/articles/2022/10/3/161859/

Dies ist eine gekürzte Fassung eines Vortrags, den Hennadij Jefimenko am 17. Juli 2022 auf einer Sitzung des Seminars über die Zwischenkriegsgeschichte der Ukraine / Abteilung für die Geschichte der Ukraine in den 20-30er Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts des Instituts für Geschichte der Ukraine der Nationalen Akademie der Wissenschaften der Ukraine hielt

Petliuras Popularität im Frühjahr 1918

Zu Beginn meiner Geschichte möchte ich eine allgemeine Bemerkung machen: 

Die mit dem Namen Symon Petliura verbundenen Begriffe entstanden in der Zeit, in der er 1918 bestimmte Positionen innehatte. Voraussetzung für ihre Entstehung und Verbreitung war die enorme Autorität und der große Einfluss, den Simon Petliura 1917 unter den ukrainischen Militärs sowie den ukrainischen und russischen Politikern gewonnen hatte. Dies war in erster Linie auf seine Ukrainisierung und seine Tätigkeit als Vertreter der Ukraine in der kaiserlichen Armee zurückzuführen.

General Oleksandr Hrekov schrieb in seinen Memoiren: "Sein Prestige war enorm. Jeder kannte Petliuras Namen und glaubte an ihn", "da sein Name zu Beginn seiner Karriere von der gesamten Masse der Ukrainer, die an der Front waren, anerkannt wurde und dann, als sie zusammenbrach, in alle Ecken der Ukraine ging, hatte Petliura bereits einen Namen in der Ukraine".

Zu Beginn des Jahres 1918 war Simon Petliura in der Ukraine berühmt, beliebt und bekannt. Er wurde nicht nur von den Ukrainern, sondern auch von seinen Feinden als einer der Führer der Ukraine angesehen. Sie waren es, die den Begriff "Petliurianer" prägten und ihn zum Symbol machten.

Die Bedeutung Petliuras für die UPR wurde vor allem von Lenins Rat der Volkskommissare anerkannt. Auch nach dem Rücktritt von Simon Petliura als Generalsekretär für militärische Angelegenheiten. Die sowjetische Regierung betrachtete ihn weiterhin fast als den wichtigsten Führer in der Ukraine. Ein Bericht in der Zeitung "Iswestija" vom 13. Februar (31. Januar) 1918 zeigt dies deutlich auf.

Die Popularität von Simon Petliura wurde jedoch "übertroffen" von der Popularität von Wolodymyr Wynnytschenko, dem ersten Regierungschef der autonomen Ukraine, der am 13. Februar, d.h. zum Zeitpunkt des Izvestia-Berichts, bereits seit fast zwei Wochen im Amt war. Die Bolschewiki erwähnten ihn jedoch, als sie sich auf die Führung der UPR bezogen. Nicht den derzeitigen Vorsitzenden des Rates der Volksminister, Wsewolod Holubowytsch, oder den Vorsitzenden der Zentralen Rada, Mykhailo Hruschewski.

Kurz nach seinem Rücktritt begann Symon Petliura mit der Schaffung militärischer Freiwilligeneinheiten - der Haidamak Kosch von Sloboda Ukraine. Wie Sie wissen, wurde er gegründet, um die Bolschewiki zu bekämpfen. "Die Kosch schworen, entweder zu sterben oder die Ukraine von den Bolschewiken zu säubern", hieß es in einer Propagandaankündigung.

Unter der Führung von Symon Petliura wurde der Haidamak-Kosch zu einer der wichtigsten Streitkräfte, die dazu beitrugen, die bolschewistische Offensive zu stoppen und den von den Bolschewiki organisierten Aufstand in Kiew niederzuschlagen. In der Nähe von Kruty gab es jedoch keine Kosch-Soldaten, auch wenn die rote Führung manchmal etwas anderes glaubte.

Daher hatten die mit Petliura verbundenen Truppen nun Grund für einen "nominellen" Namen - als Soldaten des von ihm geführten Kosch. Und ein solcher Name tauchte auf. Zunächst gab es jedoch mehrere Möglichkeiten.

In den Mündern von Freunden und Feinden und dementsprechend auch in der Presse klang er wie "Petliurtsy", "PetliurOvtsi" und "PetliurIvtsi". Trotz der unterschiedlichen Namen war die Bedeutung in diesen Fällen dieselbe: von Symon Petliura geführte Einheiten.

Die ersten bekannten Hinweise auf "Petliuristen" und "Petliurivtsi" in historischen Quellen stammen vom Februar und "PetliurIvtsi" vom April 1918. Bei dem Bericht in der Novaya Rada vom Februar scheint es sich jedoch lediglich um eine Wiedergabe offizieller Informationen zu handeln, denn genau derselbe Text wurde am selben Tag in der russischsprachigen Vestnik UPR veröffentlicht.

Obwohl Petliura selbst zu diesem Zeitpunkt keine Führungsposition in der UPR innehatte, blieb er in den Augen des Feindes ein Symbol des bewaffneten Widerstands gegen die Sowjets oder sogar der Anführer der UPR-Truppen. Dafür gab es auch Gründe: Koschs Soldaten befanden sich an den heißesten Stellen des Krieges mit Rotrussland.

Insbesondere Mykhailo Muravyov, der faktische Anführer der russischen Truppen, die im Februar 1918 Kiew einnahmen. Murawjow, der bei der Einnahme von Kiew offen von "Abteilungen aus dem Norden" sprach, sah Petljura überall. Murawjow sah in Petljura sogar den Anführer der gesamten UPR-Armee. 

Und deshalb richtete dieser Henker von Kiew seine, wie wir heute sagen würden, IPO (informationspsychologische Operationen) gegen Symon Petliura. Gleichzeitig scheint Michail Murawjow den Begriff "Petliuristen" nicht verwendet zu haben, d.h. er hatte eine Art "Petliura ohne Petliuristen".

Es gab noch weitere wichtige Persönlichkeiten.

In den Berichten wurde oft Nikolai Porsch erwähnt (ohne seine Position als Generalsekretär/Minister für militärische Angelegenheiten zu erwähnen) und er wurde sogar als "Porschiwzi" bezeichnet. Diese Bezeichnung ergab sich natürlich in erster Linie aus seiner Position, aber sie blieb nicht bestehen.

Was die Führung der sowjetischen UPR betrifft, so wurde Wolodymyr Wynnytschenko manchmal als wichtigere Figur angesehen als Petliura. Und das, obwohl er Ende Januar von seinem Amt zurückgetreten ist.

Insbesondere in der Korrespondenz der bolschewistischen Führer untereinander wurde häufig auf die "Geographie" Wynnytschenkos verwiesen, die angeblich die Grenzen der Ukraine so gemacht hat, wie sie sind.

Petliura - der allukrainische Ataman

Doch obwohl die Bolschewiki in der Ukraine von Wynnytschenko die gleiche oder sogar eine größere Gefahr sahen als von Petljura, war Petljura in den Augen der Öffentlichkeit sozusagen die Hauptgefahr.

In der Zeitung Pravda vom 3. März 1918 erschien ein Artikel über die Besetzung Kiews durch Feinde der Sowjets. Wir sehen die Phrase: "Ukrainisch-deutsche", "ukrainische und österreichisch-deutsche" Truppen. Und Petliuras "Titel" lautet "allukrainischer Ataman". Und das Ziel des Feldzugs war die "Befreiung von den gewalttätigen Großrussen".

Nach der Vertreibung der Bolschewiki zog sich der Entente-Sympathisant Symon Petliura aus dem Militärwesen zurück. Im April wurde er zum Vorsitzenden des Kiewer Provinz-Zemstwo gewählt und stand bald an der Spitze der von ihm gegründeten Allukrainischen Zemstwo-Union.

Von dieser Position aus positionierte er sich als Verteidiger der ukrainischen Interessen und stellte sich gegen Skoropadskyi. Dies ist eine etwas andere Geschichte, in der der Begriff "Petliuristen" keinen Platz hat. Es sei nur darauf hingewiesen, dass Simon Petliura am 27. Juli 1918 verhaftet wurde. Dies stärkte seinen Heiligenschein als Kämpfer für die ukrainischen Interessen.

"Petliuristen" im Munde der Gegner und Petliura selbst

Der Begriff "PetliurOvtsi" (wie er ursprünglich hieß) wurde unbestreitbar während des Anti-Hetman-Aufstandes etabliert. Das Direktorium der UPR, dem Simon Petliura nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis angehörte, ernannte ihn zum "Obersten Ataman der Ukrainischen Republikanischen Truppen".

Die Behörden des Hetmanats sahen in Petliura keinen wirklichen Führer der ukrainischen Bewegung. Aus diesem Grund und um die Aufständischen abzuwerten, begannen die Direktiven des Hetmanats und die juristische Presse im November 1918, sie als "Petliuras" zu bezeichnen und versuchten, die Begriffe "Petliura" und "Bandit" gleichzusetzen.

Interessanterweise waren die Analogien zu den Klischees über die "Grausamkeiten der Junta", an die wir heute gewöhnt sind, nicht ohne Gegenstücke. Anstelle der Fabel von 2014 über den gekreuzigten Jungen und der anschließenden Fälschungen über den Nationalsozialismus verbreitete der Hetman den Mythos von den Gräueltaten der Petliuras gegen 33 Offiziere, denen Ohren und Nasen abgeschnitten wurden... Und das wirkte, wie sich ein Teilnehmer der Ereignisse erinnerte, auf viele Menschen, insbesondere nach der massenhaften Wiederholung solcher Informationen.

Zunächst versuchte Simon Petliura, die von den Feinden verbreitete Definition von von "Petliura" kategorisch zu dementieren. Im "Befehl an die Armee der Ukrainischen Volksrepublik Nr. 7", der von ihm und dem Stabschef der UPR-Truppen, Oleksandr Osetskyi, am 30. November 1918 unterzeichnet wurde, hieß es:

"In den Berichten des Feindes über den Verlauf der militärischen Operationen gegen die Diener des Hochstaplers Hetman nennt der Feind die Truppen des UPR-Direktoriums "Petliuristen", "Petliuras Truppen" usw.

Diese Verdrehung der Tatsachen durch den Feind ist durchaus verständlich - er will die gewaltige Tatsache des Aufstandes des gesamten ukrainischen Volkes unter der Führung des UPR-Direktoriums [...] verschleiern und diese Tatsache als einen Aufstand einer Person und ihrer Anhänger darstellen, wodurch er Unzucht in die Köpfe der Bürger bringt und Unsicherheit über die Ereignisse sät. Die Diener des Hetmans und die Presse wiederholen diese Informationen und verunsichern und demoralisieren so das Volk.

[...] Diese Armee ist die Armee des UPR-Direktoriums. [...] Ich, als Mitglied des UPR-Direktoriums, stehe an der Spitze der Republikanischen Armee und führe aus, was das oberste Regierungsorgan des ukrainischen Volkes - das Direktorium - mir befiehlt."

Es war nicht zu verhindern, dass der Begriff "Petliuras Männer" auf Befehl von Petliura selbst in Umlauf gebracht wurde. Die Popularität des Obersten Ataman war einer der Faktoren für den Erfolg des Anti-Hetman-Aufstandes.

In den 20er Jahren des November 1918 wurden die Truppen des UPR-Direktoriums in der sowjetrussischen Presse als Begriff "Petliuras Männer" auf Befehl von Petliura selbst in Umlauf gebracht wurde. Die Popularität des Obersten Ataman war einer der Faktoren für den Erfolg des Anti-Hetman-Aufstandes.

In den 20er Jahren des November 1918 wurden die Truppen des UPR-Direktoriums in der sowjetrussischen Presse als "Petliuristen" bezeichnet. Die früheste derartige Bezeichnung findet sich in der Ausgabe der Iswestija Wzik vom 23. November.

Ein interessantes Detail ist, dass der Begriff "petliurtsy" ursprünglich parallel verwendet wurde. Er wurde jedoch nur von David Erde verwendet, einem aktiven Mitarbeiter der "Iswestija Wzik", der entweder sein Autor war oder einfach den Begriff aus dem "Vestnik UPR" verwendete, den er im Februar 1918 herausgab.

Bei der Berichterstattung über den Kampf gegen den Hetman standen die Sympathien Sowjetrusslands eher auf der Seite der Petliuristen. Doch gleichzeitig wurde daran erinnert, dass sie auch Feinde waren.

In derselben Ausgabe der Iswestija wurde ein "Appell" des Kommandos der "Ukrainischen Republikanischen Truppen" an das ukrainische Volk veröffentlicht, der von Symon Petliura und General Oleksandr Osetsky unterzeichnet war.

Es war dieser Appell, den Pawlo Chrystjuk 1921 unter Missachtung des Originaltitels des Dokuments und der Unterschrift von Ossetskij als "Universal" bezeichnete, und zwar aus irgendeinem Grund im Rahmen der gegen Petliura gerichteten IPSO, aber dazu später mehr.

Die Bezeichnungen durch das Hetmanat oder Sowjetrussland gehen jedoch auf Petliuras eigenes Handeln zurück. Schließlich begann er unmittelbar nach seiner Ernennung mit der Organisation der Armee. Er tat dies mit dem ihm eigenen Eifer. Als erstes erließ er die Proklamation "Ukrainische Kosakensoldaten". Diese von Petljura und Osetski unterzeichnete Proklamation wurde von seinen Gegnern aus dem nationalen Lager später manipulativ als "Universal" bezeichnet.

Darin hieß es, dass das UPR-Direktorium Symon Petliura zum Chief Ataman ernannt habe und dass er dessen Programm und Anweisungen umsetze. Diese Proklamation trug zur Ausbreitung des Aufstands bei.

Die Rebellen brachten die Anti-Hetman-Bewegung mit Petliura in Verbindung. Es muss jedoch betont werden, dass Petliura in dieser "Proklamation" mehrmals betonte, dass er auf Anweisung des Direktoriums handele. Und dass er für die Armee der Ukrainischen Volksrepublik verantwortlich sei.

Und die Tatsache, dass die Massen charismatische Persönlichkeiten lieben und es oft die Persönlichkeit ist, die bei der Wahl entscheidend ist, ist aus der Geschichte des einundzwanzigsten Jahrhunderts, aus unserer Gegenwart, wohlbekannt.

Und Vynnychenko ist gegen

Diese Situation, mit Petliura im Zentrum des Aufstands, befriedigte Wynnytschenko nicht. Unstimmigkeiten begannen erneut aufzutauchen. Schließlich war der Begriff "Petliurist" für Vynnychenko inakzeptabel. Aber aus einem ganz anderen Grund, als es das Hetmanat darzustellen versuchte.

Vynnychenko konnte die Tatsache nicht akzeptieren, dass Petliura beliebter war als er selbst. Unwillig, die Faktoren hinter Petljuras Erfolg als Persönlichkeit zu verstehen, schrieb Wolodymyr Wynnytschenko 1920 Petljura die Veröffentlichung des Universaldokuments, eines Gesetzes, zu. Gleichzeitig gab er seine Vorstellung von der Entstehung des Begriffs "Petliuristen" wieder.

Interessanterweise deutet sogar Vynnychenkos Text darauf hin, dass Petliuras Name zur Ausbreitung des Aufstands beigetragen hat, anstatt ihn einzuschränken. Denn wenn Petliura durch einen anderen Nachnamen ersetzt worden wäre, zum Beispiel durch Vynnychenkos eigenen, oder wenn er überhaupt keinen Nachnamen gehabt hätte, wären die Aufrufe zum Aufstand nicht so "elektrisch" gewesen:

"Petliura begab sich nach Bila Zerkwa und beeilte sich, in seinem eigenen Namen einen Aufruf zum Aufstand an das Volk zu richten.

Als sich die letzten Mitglieder des Direktoriums versammelten, um den ersten, von allen Parteien geplanten und gebilligten Akt zu vollziehen, war es bereits zu spät: 

Petljuras Universalschrift war bereits in den Händen der Menschen, wurde in die Dörfer gebracht und verbreitete sich in Form von Gerüchten und Geschichten in der ganzen Umgebung.

Von dort aus verbreiteten sich die Gerüchte und das Universal in der ganzen Ukraine. Und in jenen Tagen, in denen alle auf etwas warteten, in denen die Aufmerksamkeit so groß war, dass man schreien musste, wurde jedes Gerücht mit Gier aufgegriffen und mitreißend weitergegeben.

Und so wurde die ganze Aktion, die ganze Bewegung, sofort, von Anfang an, unter das Brandzeichen eines Einzelnen gestellt, mit einem persönlichen Charakter gefärbt, eingeengt, verarmt und vernebelt.

Alle Aufständischen, die in die revolutionären Zentren strömten, wurden "Petliura" genannt, "Petliura geht zum Hetman", "Petliura ruft gegen die Deutschen auf". Die Landbevölkerung, die den Namen Petliura noch nie gehört hatte, hörte oft solche Gerüchte: "Ja, hier kommt Petliura, um gegen den Hetman zu kämpfen, sie wird es ihm zeigen."

"Petliura's Universal" von Khrystiuk

Später, in seiner Beschreibung der Ereignisse, spielte Pawlo Chrystiuk mit Wynnytschenko mit. Er übernahm die Proklamation aus der Moskauer Iswestija, übersetzte sie ins Ukrainische und fügte den Begriff "Universal" hinzu.

Durch die doppelte Übersetzung erhielt das Dokument, insbesondere sein Anfang, einen anderen Charakter. In der Folgezeit haben Forscher Petliuras "Vidzvova" und "Universal" oft als zwei verschiedene Dokumente angesehen. Und es war das Universal, das Gegenstand der Kritik war.

Alle untersuchten Absichten in Bezug auf den Namen "Petliuristen" - entweder die Abwertung der Bewegung oder die Beseitigung dieses Namens - waren erfolglos. Indem die Führung des ukrainischen Staates die Aufständischen "Petljuristen" nannte, hat sie die Aufständischen nicht wie erwartet an den Rand gedrängt, sondern einen langfristigen Hauptnamen für die gesamte ukrainische nationale Befreiungsbewegung geschaffen.

Seitdem bedeutet "PetliurOvsky", der später zu "PetliurIvsky" wurde, im Wesentlichen "Ukrainer".

Die "Petliuristen" seit 1919

Seit 1919 haben die ukrainischen Sowjetparteien - einschließlich der "Unabhängigen", die aus der gemeinsamen "Schrift" mit Petliura, der USSRP, hervorgegangen sind - einen Buchstaben in ihrer Bezeichnung geändert. Seitdem werden die Befürworter der Unabhängigkeit der Ukraine als "Petliuristen" bezeichnet.

Der Buchstabe "I" ersetzte das "o" recht schmerzlos, auch wenn das "o" weiterhin gelegentlich zu finden ist. Der Begriff "Petliuristen" kam zur gleichen Zeit in Gebrauch.

In den 1919er und 1920er Jahren wurden die "Petliuristen" und der "Petliurismus" mehrfach für ausgerottet erklärt. Und sie hatten Unrecht. Der Name Petliuras wurde nämlich zur Garantie, unter der Polen im April 1920 einen Vertrag mit der UPR unterzeichnete. Und wiederum wurde sein Name zu einem Faktor, der viele Ukrainer dazu veranlasste, an der Seite der Polen gegen die Sowjets zu kämpfen.

Es wurde deutlich, dass das Wort "Petliuristen" eher ein Kompliment als ein Pejorativ war. Daher begann 1920 ein systematischerer Informationskrieg gegen die Petljuristen.

Eines der erfolgreichsten Beispiele der feindlichen IPSO war die Identifizierung von "Petliuristen" und "Petliuristen" mit den Organisatoren und Anstiftern der Judenpogrome.

Viele Forscher sind heute der Meinung, dass dies schon immer der Fall war. Doch 1919, nach dem Großteil der Pogrome, machten die Bolschewiki zu Recht die Entente und die Denikins für den Antisemitismus verantwortlich, indem sie auf die vorrevolutionären Wurzeln des Antisemitismus hinwiesen.

In einer Veröffentlichung über die Pogrome vom 29. Juni 1919 wurde Petliuras Name, wie auch die UPR im Allgemeinen, nicht ein einziges Mal erwähnt. Aber es gab viele Hinweise auf Atamane, von denen die bekanntesten Hryhoriev, Sokolovskyi und Angel waren. Vielleicht, weil die meisten Atamanen vor den Aufständen und damit den Pogromen Anhänger der Roten Armee waren?

Die These, dass die Entente vor allem wegen ihrer bedingungslosen Unterstützung für die Denikins schuldig war, war logisch. Doch seit 1920 wurde sie aus der bolschewistischen Propaganda gestrichen, und der Schwerpunkt lag auf den Anhängern Petljuras.

Petliura und seine Assistenten erkannten diese Absichten und versuchten, ihnen irgendwie entgegenzuwirken. Aber die Informationskräfte waren ungleich. Außerdem profitierte auch die Entente von der neuen Wendung - sie schob die Schuld von sich auf die ukrainische Seite.

Diese Kampagne war im Ausland erfolgreich. Sie führte schließlich zur Ermordung Petljuras und zum Freispruch des Mörders. In den Augen vieler Europäer waren nicht diejenigen die Schuldigen, die den Antisemitismus förderten, sondern diejenigen, die auf frischer Tat ertappt wurden.

Im Zuge der Anti-Petliurai-Kampagne im Ausland mussten die bolschewistischen Führer zugeben, dass sie die Petliurais nicht allein mit Gewalt besiegen konnten. Einer der Führer der Roten Armee in der besetzten Ukraine, Wolodymyr Zatonski, betonte in seinen Anfang 1921 verfassten "Thesen zur nationalen Frage":

"Die wiederholt geschlagene, moralisch bespuckte Petliuriwschtschyna erweist sich als widerstandsfähiger als Denikin, Koltschak und Wrangel zusammen."

Im April 1923 begründete Lew Trotzki die Notwendigkeit, die Ukrainisierung fortzusetzen, mit der Gefahr einer "zweiten Petliuriwschtschyna":

"Wenn wir es versäumen, uns der Bauernschaft zu nähern, den Bauern, seine Psychologie zu studieren, können wir ihn in einen zweiten Petliurismus treiben. Und die zweite Petliurivshchyna wäre organischer, tiefer und gefährlicher...

Der ukrainische Bauer wird jede Unzufriedenheit mit dem nationalen Faktor multiplizieren, und das wird zu Petliurivshchyna führen, das heißt zu einer konterrevolutionären Bewegung gegen die Sowjetdiktatur."

Mit anderen Worten: Der Begriff "Petliurist" und seine Ableitungen wurden endgültig als Definition der ukrainischen nationalen Befreiungskräfte etabliert. Das ging so weit, dass selbst Mykhailo Hrushevsky, der übrigens bereits im Februar 1920 den Kreml der von Petliura geführten Ukrainischen Volksrepublik vorgezogen hatte, bei seiner Rückkehr in die Ukrainische SSR im Jahr 1924 als "ehemals aktiver Petliurist" bezeichnet wurde, was de facto einen "ehemaligen Befürworter der Unabhängigkeit der Ukraine" bedeutete.

Aber das ist noch nicht alles. Der Begriff "Petliurist" wurde nicht nur in der Zeit des nationalen Befreiungskampfes für "Nationalisten" verwendet, sondern manchmal auch schon viel früher.

So fand Olena Apanowytsch bei ihren Recherchen zur Geschichte des Grabes von Iwan Sirko heraus, dass der damalige Leiter des Exekutivkomitees des Kreises Nikopol im Jahr 1939 den Kosaken Ataman Sirko als "Petliuristen" bezeichnete. Aus diesem Grund darf das Grab eines solchen "Feindes" nicht verschönert werden. Ich bin sicher, dass es noch viele solcher Fälle gibt.

Darüber hinaus wurde der Begriff "Petliuristen" von den bolschewistischen Führern sogar auf andere Regionen der UdSSR, auf Vertreter der nationalen Befreiungsbewegungen anderer Völker angewandt. So schrieb beispielsweise Hryhorii Hrynko in der bolschewistischen Zeitung über die "zentralasiatischen Petliuristen" - Basmachi.

Um den Petljurismus zu überwinden, begannen die Kommunisten Anfang 1920 tatsächlich mit ihrer "Ukrainisierung". Aber... 1932, so die bolschewistischen Ideologen, erwies sich die Ukrainisierung in vielerlei Hinsicht als "petljuristisch".

Daher wurde sie außerhalb der Ukrainischen SSR ganz eingestellt, und innerhalb der Ukrainischen SSR wurde versucht, sie in eine "bolschewistische" zu verwandeln.

Infolge des Zweiten Weltkriegs und des langen Kampfes des ukrainischen Untergrunds gegen die Unterdrücker wurde der Begriff "Banderite" in der sowjetischen und später in der russischen Propaganda jedoch zur Hauptdefinition eines Unabhängigkeitskämpfers. Aber nur die wichtigste, nicht die einzige.

Den "Petljuristen" gelang es, formal zu überleben - die UPR im Exil bestand bis August 1992, als ihr letzter Präsident, Mykola Plavyuk, die Kleinodes an den Präsidenten der Ukraine, Leonid Kravchuk, übergab.